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03《黄帝内经》明师百讲第2章 第3节——《内经》如何判断人的寿夭 (4)
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生活中相信不少人一听说自己气血亏虚,便火急火燎的买各种滋补品,觉得吃了肯定对身体好,要是知道脾胃不太好,就到处打听什么能快速调理脾胃。结果钱没少花,身体不但没变好,反而越不越差,经常腹胀、乏力等等。
《皇帝内经》将身体分为上、中、下三焦,其“中焦”涵盖脾胃,“中焦如沤”,形容中焦脾胃对食物的腐熟、运化过程,如同浸泡、发酵一般,将食物转化为水谷精微和糟粕;当出现“上热下寒”、脾胃虚寒时,直接用清热的方法会伤阳气,用温热的方法则会助长热邪。那么,当中焦堵塞、脾胃虚寒时该如何调理呢?
《黄帝内经》早有告诫:“不治已病治未病,不治已乱治未乱”。这一理念历经千年,愈发显出其超越时代的智慧。治未病并非玄虚之谈,而是蕴含三个层次的实践智慧:未病先防、既病防变、瘥后防复。在预防医学日益受重视的今天,这一古训正焕发新的生机。
很多人都有一个困惑:明明手脚冰凉、怕冷、腰膝酸软(典型的下寒症状),却偏偏爱上火——口腔溃疡反复、牙龈肿痛、长痘痘、心烦失眠。这是怎么回事?
"肝郁为百病始"这一论断,蕴含着中医对疾病发生规律的深刻洞察。清代何梦瑶在《医碥》中言:"百病皆生于郁……郁而不舒则皆肝木之病矣。"黄元御《四圣心源》更直指:"风木者,五脏之贼,百病之长,凡病之起,无不因木气之郁。"
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